Carta encíclica · Pío XI · 31 de diciembre de 1930
«Casti connubii»El matrimonio cristiano
Sobre la dignidad y santidad del matrimonio
En medio de los debates de su época, Pío XI ofrece la síntesis más completa del magisterio sobre el matrimonio hasta entonces: qué es, qué lo amenaza y cómo custodiarlo. Sobre esta base se construirá después Humanae vitae.
«El matrimonio no fue instituido ni restaurado por obra de los hombres, sino por obra divina»Casti connubii — la institución del matrimonio no está a merced de las modas
Respondiendo a las corrientes que en 1930 empezaban a aceptar la anticoncepción y a relativizar el vínculo, Pío XI ordena la encíclica en tres movimientos: los bienes del matrimonio, los errores que los atacan y los remedios para custodiarlos.
Parte I — los bienes del matrimonio
«Prole, fidelidad, sacramento» — la síntesis de san Agustín
bonum prolis
La prole
Los hijos: recibidos con amor, criados con benignidad, educados religiosamente. Los padres son cooperadores de Dios creador.
bonum fidei
La fidelidad
Lealtad mutua y castidad conyugal: fuera del vínculo, ninguna unión. Se nutre de un amor que es decisión, no solo sentimiento.
bonum sacramenti
El sacramento
La indisolubilidad del vínculo, signo de la unión de Cristo con la Iglesia y fuente de gracia permanente para los esposos.
el amor conyugal
«El amor conyugal penetra todos los deberes de la vida de los esposos y tiene cierto principado de nobleza en el matrimonio cristiano.» Y en el hogar, enseña Pío XI, la mujer es el corazón: reclama para sí el principado del amor.
Parte II — los errores combatidos
Lo que amenaza cada bien
contra la prole
Rechazo de la vida
La anticoncepción, el aborto directo — cualquiera sea la indicación que lo pretenda justificar — y la esterilización eugenésica.
contra la fidelidad
El vínculo banalizado
La normalización del adulterio, una «emancipación» que disuelve el hogar y el amor reducido a simpatía pasajera.
contra el sacramento
El vínculo disuelto
El matrimonio tratado como mero contrato civil, revocable, y el divorcio admitido bajo múltiples pretextos.
«El acto conyugal destituido de su propia y natural virtud procreativa va contra la ley de Dios y contra la ley natural.»Casti connubii, Parte II — la enseñanza que Humanae vitae retomará en 1968
Parte III — los remedios
Cómo custodiar el don
1
Volver a Dios
La piedad y la gracia sostienen lo que las solas fuerzas no alcanzan: sin vida interior no hay fidelidad duradera.
2
Formarse
Instrucción clara y frecuente sobre el matrimonio: nadie ama — ni defiende — lo que no conoce.
3
Decidirse
Voluntad firme de vivir las exigencias del pacto conyugal, apoyada en la gracia propia del sacramento.
4
Prepararse
Preparación remota y próxima al matrimonio, y elección prudente del cónyuge: el hogar se cuida desde antes de fundarlo.